Principal | Barra lateral

9.7.08

Lealtad... ¿Pero a Quién?

El siempre excelente blog CATO-at-Liberty (del Instituto CATO) trae un escrito verdaderamente interesante, crítico pero a la vez inspirador, y en varias maneras. Lo traduzco completo para su deleite (los énfasis son míos):

Zimbabwe es un país que desciende al caos por más vías que sólo su economía y su sistema político. Tal parece que el orden moral mismo se está volviendo boca abajo.

En un artículo en el Wall Street Journal de hoy, el ministro del banco central de Zimbabwe, Gideon Gono, dice que Jesús aprobaría de su administración de la moneda nacional.

Debido a las políticas desastrosas del Presidente Robert Mugabe, las fuentes tradicionales de ingreso gubernamental se han secado, así que el gobierno le ha ordenado al banco central a que imprima dinero para pagarle a sus soldados, oficiales, y otros que apoyan el régimen. El Sr. Gono ha accedido tímidamente, forzando la taza inflacional hacia la estratosfera. Bajo la dirección de Gono, la inflación en Zimbabwe ha volado hasta una taza anual estimada de unos ocho millones por ciento.

Para justificar su mal manejo, Gono cita la Biblia y el Cristianismo:

Cualquiera que dice que el gobernador de un banco debe violar al jefe de estado está violando un principio que Jesucristo demandó de sus discípulos. Un elemento clave que Jesucristo buscó en sus discípulos era la lealtad.

Esto no hace más que abrir la pregunta: ¿Lealtad a quién?

Al leer su Biblia, el Sr. Gono seguramente pasó por alto la partecilla sobre "No robarás," lo cual es exactamente lo que la hiperinflación logra. De forma masiva, logra transferir la propiedad de los ciudadanos privados y se los entrega al gobierno. Cuando las autoridades gubernamentales de aquel tiempo le dijeron a Pedro y a sus apóstoles que dejasen de predicar acerca de Jesús (Hechos, Capítulo 5), ellos respondieron, "Debemos obedecer a Dios y no a los hombres".

Al apoyar el régimen de Mugabe a través de la hiperinflación, el Sr. Gono ha hecho una desición muy diferente.


[fuente]

5.7.08

Afiche Emergente, Cuatro


Cambio de Paradigma
Ese soy yo en el centro de atención,
perdiendo mi religión.*

4.7.08

Feliz Cuatro de Julio

"En breve, es el absurdo mayor el suponer que está en el poder de uno, o de cualquier número de hombres, al entrar en una sociedad, el renunciar a sus derechos esenciales naturales, o los medios por el cual dichos derechos son preservados; cuando el fin mayor del gobierno civil, desde la naturaleza misma de su institución, es para el apoyo, protección, y defensa de esos derechos; siendo los principales, como ya se ha observado, los de la Vida, la Libertad y la Propiedad. Si los hombres, a través del temor, el fraude, o el error, deciden renunciar o abandonar cualquier derecho natural esencial, la ley eterna de la razón y el fin mayor de la sociedad vaciarían tal renuncia. Siendo que el derecho a la libertad es un regalo del Dios Altísimo, no está en el poder del hombre el alienar este regalo y volverse un esclavo voluntariamente.


[...]

[Los derechos] podrán ser mejor comprendidos al leer y cuidadosamente estudiar los institutos del gran Dador de las Leyes y Cabeza de la Iglesia Cristiana, que se podrán encontrar claramente escritos y promulgados en el Nuevo Testamento."


- De un discurso de Samuel Adams, 1772

3.7.08

"Usted Ha Sido Dejado Atrás", un Nuevo Servicio


Todos tenemos familia y amigos quienes no han recibido las Buenas Nuevas del Evangelio.

Los no-salvos serán "dejados atrás" en la tierra para pasar por el "período de la tribulación" luego del "Rapto". [...] Imagínense lo sorprendidos que estarán por los millones de Cristianos faltantes y la devastación en el momento del Rapto. Ellos sabrán que era cierto y que han fallado. Habrá una pequeña ventana de tiempo en el que podrán ser alcanzados para el Reino de Dios. Hemos hecho posible que usted pueda enviarles una carta de amor y un ruego para que reciban a Cristo una última vez. También puede enviarles información basada en las Escrituras sobre lo que ocurrirá después. Cada profecía cumplida causará que su carta y su ruego sean recordados y que una decisión sea hecha.

"¿Por qué?"... ¡Porque será una última oportunidad para traerlos a Cristo y rescatarlos de las llamas!

Esto es como dice el website de un nuevo servicio disponible para todos los que se han comido el cuento de Darby y Scofield, youvebeenleftbehind.com (Usted Ha Sido Dejado Atrás [punto com]).

El servicio provee un espacio en línea para subir cartas y documentos, que serán enviados a las direcciones de correo de los seres queridos luego de que ocurra el Rapto. Por supuesto, el servicio no garantiza que ni ellos ni los seres queridos estarán vivos para recibirlos, ni que todo el que suscriba al servicio estará vivo para ver el Rapto. Mateo 24:34 dice "Esta generación no pasará hasta que todas estas cosas sean cumplidas", pero según ellos "esta generación" — al igual que "últimos tiempos" — puede significar cualquier cosa: la generación del 2010, 3010, 4010, 59,010... cualquier cosa. No tiene significado en lo absoluto, sólo significa lo que significa.

A pesar de que Jesús le pidió al Padre que no quitase a sus seguidores del mundo (Juan 17:15), el servicio tendrá acción sólo cuando ocurra lo que Jesús no quiere, que sus seguidores sean quitados del mundo. La expectativa de la oración inútil de Jesús (el Rapto), y el servicio para rescatar a los seres queridos de las llamas, cuesta sólo $40 (dólares EEUU) al año.

Es un precio muy bajo, comparado a la satisfacción y paz mental que ofrece el escribir cartas encriptadas que nadie leerá, pero que ayudan a que los fanáticos del Dispensacionalismo se sientan mejor.

A&R

1.7.08

El Premilenialismo, Una Vergüenza

Acabo de publicar una traducción del artículo "El Premilenialismo, Una Vergüenza", por Sam Frost. Lo pueden leer en el site de Teología Sin Nombre.

Participación en El Círculo, Reporte

Gracias a Dios, mi participación en El Círculo Juvenil tuvo lugar el domingo pasado sin muchos problemas.

Empezamos con una entrevista a un hermano y colega cariñosamente llamado "Cheo" y a mí, moderada por Fausto, en el que se nos preguntaba sobre el hecho de ser Cristianos en nuestro campo profesional. Estuvo muy bueno eso, y yo me maravillé de lo similares que han sido las experiencias pasadas entre Cheo y yo.

Luego pasamos al momento del mensaje, en donde compartí una versión un tanto resumida de la prédica "Gozo en Su Reposo". Estuve un tanto nervioso, más porque el tiempo estaba un poco apretado que por otra cosa. Creo que si lo hiciera otra vez hoy, trataría de condensar más el material de apoyo visual, para no tener que leer tanto y tan de seguido. Por la presión de tiempo y otros factores, no estoy seguro de que mi exposición fue tan buena como pudo haber sido.

En fin, hoy mientras amanezco sin dormir y trabajando (buehh) encuentro que un nuevo amigo y hermano del Círculo, Santiago, escribe de lo que recibió durante el mensaje:

Luego el mensaje que se predico fue breve, sencillo, pero directo. Alexander Rodriguez (uno que nació por allá por los States pero que si se siente dominicano) se encargo de traer a mi corazón eso que Dios quería decirme: DESCANSA. Descansa? Que tome vacaciones? No, nada de eso. Descansar en el Señor. Cuando Dios entra a nuestras vidas si queremos descansar debemos poner como la base de nuestras vidas a Dios. Es una relacion tan sencilla como esto: 1. Dios - 2. Jesús. - 3. Reconciliación. - 4. Fe - 5. Obras. Este es un esquema sencillo de lo que es una vida descansando en Dios.

Verdaderamente Dios se glorifica en nuestras debilidades. A pesar de que sentí que no hice tan buen trabajo, mi confianza en Dios siempre es que El sea quien llene mis amplios vacíos. Testimonios como el de Santiago me indican que Dios está activamente haciendo eso, proyectando Su voluntad mientras usa estos humildes vasos de barro, y desatando Su Palabra a pesar de nuestras limitaciones.

Ciertamente Dios es poderoso para hacer todas las cosas mucho más allá de lo que pedimos o entendemos, por el poder que opera en nosotros. ¡A El sea la gloria en la Iglesia y en su Esposo! (Efesios 3:20-21).

En reposo,

A&R

30.6.08

La Justicia por la Ley, Viva y Coleando


Si escuchas a algunos Cristianos de hoy día, pensarías que pecados comunes como la homosexualidad y el aborto en los EEUU pueden ser resueltos por medios legislativos. Hace cien años, el tema era el de la prohibición [del alcohol], y el evangelicalismo que primaba abrazó la noción de que el prohibir el licor resolvería el problema de la borrachera por siempre. Fue un gasto de tiempo y de energía, y fue una distracción insana para los evangélicos y fundamentalistas durante una era en que la verdad estaba bajo acoso en la iglesia. El hacer activismo para que las leyes cambiasen el comportamiento de la gente del mundo era el último proyecto que los evangélicos necesitaban convertir en su misión primaria durante el principio del siglo 20. Igual que hoy. Recuerden a Gálatas 2:21: "Si la justicia viene por la ley, entonces Cristo en vano ha muerto." Y Gálatas 3:21: "Si hubiese una ley dada que pudiese dar vida, ciertamente la justicia vendría por la ley".

- Parte de un artículo en el blog Pyromaniacs, que encontré excelentemente dicho. Corre justo dentro de lo que me estoy preparando para hablar acerca del tema libertad (ya viene, ya viene).

Limpio... Ya

Sam de nuevo escribe otra de esas cosas que me provocan a pensar. En esta ocasión, sobre la limpieza desde la perspectiva Levítica.

En resumen y diciéndolo con mis palabras: Según la Ley, la santidad era opuesta a lo sucio (ceremonialmente hablando). Es decir, una cosa o persona no podía ser santo (limpio) y sucio a la misma vez. Al ensuciarse, perdía el estatus de limpio al instante.

Siendo que la ley es tipología y prefigura del Nuevo Pacto, el concepto debería ser traído intacto, y de hecho, los que declaramos la redención 100% cumplida así lo creemos...

...Pero los teólogos "ortodoxos" del "ya, pero aún no" jamás pueden incorporar una noción tan simple dentro de sus marcos doctrinales. Para ellos, el Hijo de Dios no está limpio, sino "limpio, pero aún sucio", o "limpio, pero aún no limpio". Mientras el Cristiano camine con vida biológica, la sucieza del pecado le acompaña.

Lo cual presenta otro problema, más allá del inmediatamente evidente. El Nuevo Testamento dice que el Espíritu Santo habita en nosotros. ¿Cómo es que un Dios Santo y Limpio puede habitar en algo "aún no limpio" (es decir, sucio)?

Si afirmo que Cristo vive en mí, ¿significa que Cristo (el Sumo Sacerdote) es menos limpio y por eso habita sin problemas en un templo sucio? ¿O por otra parte, significa que porque Cristo sí es limpio, su habitar en nosotros nos indica que nosotros también lo estamos?

En reposo y limpieza,

A&R

28.6.08

Afiche Emergente, Tres


Certeza
Por supuesto que estoy seguro sobre algo:
Yo jamás cuestiono mis propias dudas.

27.6.08

Pensamientos sobre WALL•E

Esta semana se estrena en los cines la película más reciente de Pixar, un estudio que al parecer no está dispuesta a realizar una sola película mediocre. En esta ocasión, la película WALL•E es su propuesta, y por lo que veo, llenará las expectativas completamente.

Mi amigo Jason me alerta a un hecho interesante y que no sabía, y es que el director Andrew Stanton pertenece a la fe Cristiana. En una entrevista con la revista WORLD, dice lo siguiente:

WORLD: ¿De qué forma la película WALL•E representa tu singular visión?

STANTON: Bueno, lo que en realidad me interesó fue la idea de que la cosa más humana del universo sea una máquina, porque tiene más interés en averiguar cuál es el punto de la vida que la gente real. El mandamiento más grande que Cristo nos da es el amor, pero esa no es siempre nuestra prioridad. Así que creé esta premisa que pudiera demostrar lo que trataba de decir— que el amor irracional vence incluso a la programación del mundo. Tienes estos dos robots que están tratando de escalar por encima de sus directrices fundamentales, literalmente su programación, para experimentar el amor.

Con los personajes humanos, quería mostrar que nuestra programación está en forma de las rutinas y hábitos que nos distraen, al punto que ya no estamos haciendo conexiones con las personas alrededor nuestro. No estamos involucrándonos en relaciones, que son el punto de la vida — relación con Dios y relación con las demás personas.

(Fuente)

26.6.08

Participación en El Círculo, Actualización

Como anuncié anteriormente, este domingo 29 de junio estaré participando en el servicio de El Círculo, iglesia que pastorea mi hermano y amigo Fausto Liriano.

Esta mañana discutimos por teléfono sobre el tema del cual hablaré, y quedamos de acuerdo en hacer una reiteración de mi predicación "Gozo en Su Reposo". Por lo que vemos, el tema les viene como anillo al dedo, fijándonos en la línea de temas que allí se ha estado exponiendo (la suficiencia de Cristo, entre otros).

Mi participación también incluirá un pequeño diálogo con preguntas y respuestas, siendo parte de una línea de participaciones similares durante los dos domingos pasados. Yo mismo asistí al servicio de la semana pasada, y se invitó a un periodista dominicano de renombre (aunque su nombre no recuerdo), quien dio una charla muy inspiradora — y a la vez amonestadora — sobre el rol nuestro como creyentes, y en fin... Mis descripciones no le harían justicia. Eso estuvo BUENISIMO, y espero que Fausto me pueda pasar la grabación para poder compartirlo con todos ustedes.

A los que están en Santo Domingo, ¡siéntanse bienvenidos de pasar y compartir con nosotros este domingo!

En reposo,

A&R

21.6.08

Afiche Emergente, Dos


Comprensión
Si sólo fueses lo suficientemente inteligente
como para percibir lo que estoy diciendo,
definitivamente estarías de acuerdo conmigo.

17.6.08

De Dentistas y Cosmovisiones

Hace un tiempo, leí una entrada en el blog de Seth Godin titulado "The painless dentist" (El dentista sin dolor), que me hizo pensar mucho en cómo nuestra cosmovisión llega a afectar nuestra habilidad para procesar la realidad. Aquí se los traduzco:



Un amigo mío se quejaba, diciendo "Me voy a cambiar de dentista."

Siempre inquisitivo (a su servicio) y ansioso de compartir su trágica historia, le pregunté por qué.

Pues, sucede que el dentista llegó cinco minutos más temprano de la cuenta, sólo lo mantuvo en la silla por veinte minutos, y lo tenía listo y fuera de su consulta antes de lo esperado.

Steve, tal parece, no cree que el dentista haya satisfecho su deber dental. El no cree que sus dientes están tan limpios como con el dentista anterior. No fue suficiente trabajo.

Los dentistas están volviéndose locos para mercadearse de forma diferente. Ya no utilizan palabras como "taladro" o "dolor". Ahora colocan televisores en las salas de espera. Tratan de llegar a tiempo, y de hacer su trabajo con menos dolor.

Las cosmovisiones importan. La cosmovisión de Steve es que una visita al dentista debe tener todos esos asuntos añadidos para que tenga valor.

Esta ha sido mi experiencia exacta cuando comparto el mensaje de la escatología cumplida. He notado que la gente usualmente reacciona en oposición a lo que digo, no porque tengan razones de fuerza para sostener su postura actual, sino porque su cosmovisión simplemente no puede procesar este mensaje.

Así como el hombre quien cree que el dentista que no ofrece dolor y largas esperas no es un buen dentista, de igual forma muchos Cristianos piensan que un evangelio carente de desastres de los "últimos tiempos", trágicas batallas en los lugares celestiales, y cargas pesadas de pecado a través de un valle de sombras y lágrimas es un evangelio carente de valor.

Pero... ¿no será un buen dentista aquel quien ofrezca un procedimiento con poco dolor, o quizás ningún dolor? Y en el mismo orden, ¿no sería un evangelio de triunfo (como lo describe la Biblia) aquel que nos ofrezca libertad del pecado, una redención al 100% (y no un ya/aún no), la Presencia total de Dios en Su templo (la Iglesia), paz y reposo totales?

Ciertamente, creo que sí.

En ese reposo,

A&R

14.6.08

Afiche Emergente, Uno


Cultura
No es lo que tus padres pensaban que era.
Es cada moda cursi e inculta que ellos
hubiesen llamado "mundana". Métete en él.

13.6.08

Participación en El Círculo, 29 de junio

Dado que viajo a Santo Domingo la próxima semana, mi amigo y hermano Fausto me ha invitado a hablar en su congregación, El Círculo, el domingo 29 de junio. Aún no hemos coordinado el tema, ya que le he expresado que quisiera aportar hacia algo en la línea de lo que ya han estado reflexionando, si es posible; por lo menos, ese es mi deseo. El de Dios, por supuesto, es más importante.

Cometo la frescura de invitarlos a que nos acompañen, por si uno de ustedes está disponible ese día en la capital de la indómita y brava. No tengo idea si tienen equipos para grabar audio (¿Fausto?), pero si lo hay, lo publicaré por acá desde que tenga una oportunidad.

La página actual de la congregación es www.circulojuvenil.com, pero he oído rumores de que pronto les viene un rediseño. ;)

A&R

9.6.08

Un Refugio de la Libertad en Latinoamérica

Justo cuando yo pensaba que en Latinoamérica el concepto de la libertad había quedado en el olvido, y que con cada desarrollo político en la historia se iba perdiendo ese valor entre los corredores de la amnesia, me entero por medio de un artículo en el Los Angeles Times de la Universidad Francisco Marroquín, situada en Guatemala. Según el escrito, la institución es prácticamente un faro para la libertad en medio de países que contínuamente doblan la rodilla a las ideologías Comunistas, Neo-Liberales o Neo-Conservadoras.

Al parecer, la libertad está vivita y coleando.

Porciones del artículo:


"Los pobres no son pobres sólo porque otros son ricos," dijo Manuel Francisco Ayau Cordón, un negociante octogenario determinado, acérrimo anti-comunista y fundador de la institución. "No es un juego en el que se suman ceros".

[...]

Algunos izquierdistas le ridiculizan, diciendo que es un lacayo de las clases gobernantes, esparciendo dogmas neo-liberales a niños ricos en una nación donde unas pocas familias aún tienen la voz de mando. La élite conservadora critican sus arengas de opinión editorial acerca de sus cómodos oligopolios y sus protecciones gubernamentales.

Ayau se deleita frente a los disparos desde ambos lados del espectro político: Son muestra de que alguien está escuchando.

23.5.08

Acerca de las Censuras

Del blog del Instituto CATO, me llamó mucho la atención:

El Senador [Joe] Lieberman opina que ciertos videos de terroristas no deben ser publicados [en sitios como YouTube]. Bueno, de hecho, un Senador de los EEUU no tiene ningún derecho de decirle a nadie qué información debe o no debe ser publicada. El Congreso pudiera tratar de pasar una ley sobre el tema, ley que jamás pasaría el filtro de la Primera Enmienda*.

Quizás el Senador Lieberman piensa que la censura a las comunicaciones es una especie de política anti-terrorista. El abogar por la glorificación del terrorismo es estúpido y maligno, pero la cura para la mala comunicación es más o mejor comunicación, no la censura.

(Fuente)

*Nota: La Primera Enmienda a la Constitución de los Estados Unidos de América cita: "El Congreso no creará leyes con respecto al establecimiento de una religión, ni de prohibición al libre ejercicio religioso; tampoco de abrogar el derecho de expresión o de prensa; tampoco del derecho a congregarse pacíficamente, y de pedir al Gobierno reparos por motivos de quejas."
 


You are viewing a mobilized version of this site...
View original page here

Mobilized by Mowser Mowser